PLpedia

Wikipedia translater project

Мешко I

Мешко I
Иллюстрация
Рисунок Яна Матейко из серии " Польские короли и князья ".
принц Польши
Период

с 960
г. по 25 мая 992 г.

Предшественник

Семомысл

Преемник

Болеслав I Храбрый

Биографические данные
Династия

Пясты

Дата рождения

922–945

Дата смерти

25 мая 992 г.

Отец

Семомысл [ а ]

Братья и сестры

NN, брат
Чибора

Жена

Добрава Перемышлидка

Дети

Болеслав I
Храбрый Сигрида Сторрода

Жена

Ода Дитрикувна

Дети

Мешко Мешкович
Свентопелк Мешкович
Ламберт Мешкович

СМИ на Викискладе?
Цитаты из Викицитатника
Польша во время правления Мешко I (ок. 960-992)
Стрижка Мешко, когда, согласно легенде, он освободился от слепоты, притча о принятии новой веры, рисунок из « Виленского альбома » Яна Казимира Вильчинского.
Мешко сокрушает языческих идолов в своей стране, художник-график из Альбома Яна Казимира Вильчинского Wileńskie

Мешко I (род . 922—945 , умер 25 мая 992 ) — правитель Польши из династии Пястов , правивший примерно с 960 года. Отец Болеслава I Храброго , Свентослава-Сигрида , Мешко , Ламберт и Свентопелек . Брат Чибора . Дедушка Канута Великого со стороны прялки .

Мешко I является историческим первым правителем поляков , считающимся в то же время фактическим создателем польской государственности . Он продолжил политику своего отца и деда, которые, как правители языческого княжества, расположенного на территории современной Великопольши , подчинили себе Куявию и, вероятно, Восточное Поморье и Мазовию посредством союзов или военной силы . В течение большей части своего правления он сражался за Западную Померанию , взяв её до реки Одры . В последние годы жизни он также вступил в войну с чехами , завоевав Силезию и, вероятно, Малую Польшу ..

Женившись на Добраве Пшемыслидке в 965 году и крестившись в 966 году, Мешко включил свое государство в западный круг христианской культуры . Помимо завоеваний, большое значение для будущего герцогства Поланского имели и внутренние реформы, направленные на расширение и улучшение государства.

Сохранившиеся источники позволяют говорить о том, что Мешко I был эффективным политиком, талантливым лидером и харизматичным правителем. Он вел искусную дипломатическую деятельность, заключив союз сначала с чехами, а затем со Швецией и Империей . В своей внешней политике он руководствовался прежде всего государственным смыслом, даже вступая в сделки со своими бывшими врагами. Своим сыновьям он оставил государство с гораздо более высоким положением в Европе и как минимум удвоившей территорию.

В прошлом правитель также описывался с использованием неправильно реконструированного имени « Мечислав », а этимология имени « Мешко » до сих пор четко не объяснена.

Дата рождения

Достоверной исходной информации о Мешко I периода до его прихода к власти нет. Только так наз. В Малопольском ежегоднике дата его рождения указана как 920 или 931 (в зависимости от версии рукописи), но исследователи не считают его надежным источником. Различные медийщики , на основании собственных исследований, определяли дату рождения князя в период с 922 по 945 годы [1] , а деятельность князя в последние годы жизни требовала бы приближения его рождения ко второму дата [2] .

Имя и происхождение

Памятник Мешко I в золотой часовне польских королей Познанского собора
 Отдельные статьи: Мешко и  Мечислав .

Самая старая историческая запись, касающаяся имени и владений Мешко, относится к 965 и 966 годам. Ее автором был еврейский путешественник из испанской Тортосы Ибрагим ибн Якуб , участвовавший в миссии халифа Кордовы к Оттону Великому . Еврейский дипломат, посетивший Прагу , которой в то время правил король Фараг, правитель Богемии и Кракова , называет Мешко ( Мск ) королем севера [3] . Меня зовут Мешко .упоминается в X веке в пяти самостоятельных источниках (Видукинд, Житие св. Удальрика Аугсбургского, двух некрологах и Dagome iudex), а в начале XI века также в Титмаре, Бруно Кверфуртском и Страстях св. . Войцех [4] . Упомянутый выше документ Dagome iudex является основой для обсуждения названия. Христианское имя правителя, данное при крещении, неизвестно, равно как и место, где должно было произойти крещение (Ледница, Прага или Регенсбург) [5] . Существует гипотеза, согласно которой Мешко должен был называться христианским дагобертом , что в Dagome iudex либо искажалось при копировании, либо сочеталось с именем Мешко (Dagome = Dagobert +Me sco) [6] , потому что двусоставные имена в то время не были редкостью [7] .

Есть сомнения и по поводу имени « Мешко ». В источниках оно писалось в различных формах, таких как Mieszk , Mieszka , Misika , Mieszek , Mysko . Форма Мешко , подобная той, которую использовали Галл Анонимус и авторы старейших польских лет латинизированной формы Меско , сохранилась до наших дней .

Герхард Аугсбургский в агиографии Vita Santi Uodalrici («Жизнь святого Удальрика »), ок. 983–993, пишет о Мешко как о dux Wandalorum, Misico nomine («принц вандалов , по имени Мешко» ) [8] .

Со времен Средневековья имя Мешко интерпретировалось через т.н. народная этимология . По Винсенту Кадлубеку

звали (...) его «Мешко», то есть «путаница», потому что родители расстроились, когда родился слепой [9] .

Автор более поздней Kronika wielkopolska предложил аналогичный перевод:

Поляки, увидев это, слишком обеспокоенные тем, что король Земомысл не родил еще одного сына за семь лет, сказали: «Здесь он снова будет жить в королевстве!» Жизнь, то есть смятение, называется с самого начала [10] .

Эта тема была далее развита Яном Длугошем, когда он написал о стрижке молодого принца:

Когда наступал назначенный день и мальчик искал подходящее имя, чтобы дать его, отец и сановники любили звать его Мешко, что по-польски означает «смятение» или «волнение», потому что он с рождения был причиной смятения, потому что своей слепоты [11] .

Имя Мешко толковали и по-другому, отыскивая за ним смысл. Возможно, оно имело в виду медведя ( медведя/чашу ) [12] или слепца (от формы «Mieżka»; старопольский глагол «mać» означал «закрывать глаза») [13] .

Имя князя иногда считают уменьшительным, потому что у многих польских правителей были двусоставные имена (например , Земовит, Семомысл , Казимеж ). Даже Ян Длугош ввел форму « Мечислав » , которая произошла от меча . Более поздние теории принимают во внимание такие имена, как Мстислав , Меслав или Мечислав [14] .

В межвоенный период в немецкой историографии появилась гипотеза, что имя Мешко было Dagone , производное от скандинавского Dagr . Таким образом, он должен был быть викингом, принявшим власть в стране полянов. Эта гипотеза относится к созданию нескольких стран в раннесредневековой Европе, в том числе Киевской Руси , норманнами ( варягами ) [15] , а также к нормандской теории Кароля Шайноча от 1858 года [16] . Однако оно не имело достаточных оснований и вскоре пало естественной смертью вместе с породившей его системой [17] . Археолог вернулся к этому тезисуЗдислав Скрок [18] . Скандинавское имя принца также было бы Бьёрн , как и славянская версия Мешко , означающая медведя [19] .

Некоторые польские историки теперь также утверждают, что Мешко I был варангом и что Польское государство было создано в результате нашествия норманнов с севера [20] . По мнению некоторых авторов, нет никаких сомнений в том, что датские, шведские и русинские норманны внесли значительный вклад в формирование государства Семомыслы, Мешко и Болеслава Храброго, независимо от пястовского происхождения, и что как исторические записи, так и археологические открытия в Польше в 20-м/21-м веке [21] .

Также существуют теории, что Мешко I был варангом [22] , принцем вандалов [8] и/или королем Ванедаса [23] [24] -Дагоме , королем венедов [25] ( древнескандинавское Vindakonungr ).

Слепота жизни

Галл Аноним в своей хронике утверждает, что Мешко был слеп до семи лет. Сам летописец объяснял это событие так:

В то время [то есть после того, как Мешко прозрел], князь Семомысл усердно спросил старших и более благоразумных из присутствующих, означают ли слепота и прозорливость мальчика какое-то чудесное знамение. Они объяснили, что слепота означает, что до этого Польша была как бы слепой, но с этого момента, говорили они, она должна быть просвещена Мешко и вознесена над соседними народами.

Этот перевод был явной ссылкой на крещение князя:

Действительно, Польша прежде была слепа, не зная ни поклонения истинному Богу, ни принципов веры, но через просвещенного Мешко она и просвещена, потому что, когда он принял веру, польский народ был спасен от гибели в язычестве [26] .

Описываемое событие является типичной средневековой аллегорией и не имеет исторической ценности. Однако это описание использовалось и расширялось большинством более поздних польских летописцев.

Наследство

Мешко I, иллюстрация из произведения о. Ян Глуховский, Икона польских князей и королей (1605 г.)

Мешко занял княжеский престол после смерти отца в 950–960 годах, вероятно, ближе к дате окончания [27] . Из-за отсутствия источников невозможно точно установить, какие именно земли он унаследовал от него. Безусловно, среди них были области, населенные полянами и гопланами [28] , а также земли Серадз и Ленчица. Не исключено, что в состав государства входили также земли Мазовии [29] и Восточной Померании [30]. Перед новым правителем стояла задача объединить довольно обширную территорию, разнородную в этническом и культурном отношении. Хотя жители территорий, контролируемых Мешко, в основном говорили на одном языке, имели схожие верования и достигли сходного уровня экономического и цивилизационного развития, основной формой связывающих их социальных связей были племенные структуры. Можно предположить, что могучие, сотрудничавшие с князем, первыми ощутили надплеменное единство. Они хотели объединить страну из-за возможности расширения своего влияния.

Еврейский путешественник Ибрагим ибн Якуб был первым, кто упомянул принца Полана . Он узнал о нем, вероятно, в 966 году, когда тот находился при дворе императора Оттона I. Он представил Мешко как князя, правящего обширной территорией, имеющего хорошо организованную команду . Заметки современника Мешко Видукинда из Корбеи и Титмара , епископа Мерзебургского, которые были полвека спустя, более точны .

Правление Мешко I

Польша во время правления Мешко I по Станиславу Закжевскому («Мешко I как строитель польского государства», Варшава, 1921 г.)

Начало правления

Когда к власти пришел Мешко, языческое государство полянов начало расширяться в новых направлениях. Возможно, в первые годы своего правления, если это еще не сделали его отец или дед, Мешко завоевал Мазовию. В начале 1960-х, вероятно, была захвачена Восточная и Центральная Померания. Интерес князя тогда сосредоточился в первую очередь на районе Одера, где он вскоре подчинил себе некоторые полабские племена . Как писал Видукинд из Корбея, Мешко находился под властью племени под названием Личавики , которое обычно отождествляют с полабскими лубушанами [31] . После их завоевания герцог Полан попал в зону немецкого влияния.

В то время немецкие маркграфы вели экспансивную политику в районах, населенных полабскими славянами , которых они насильно христианизировали . В 963 г. маркграф Геро завоевал территории, занятые племенами лужиц и слупян , фактически находившихся в непосредственном контакте с государством полянов. В то же время (около 960 г.) началась экспансия Мешко I в области Волинян и Велеты . О состоянии войны с ними свидетельствовал Ибрагим ибн Якуб. По его словам, Мешко воевал с племенем вельтаба, обычно отождествляемым с вилетами. Самопровозглашенный лидер Великой Польши Вичман, дважды победил Полана, а около 963 г. убил своего брата Мешко, имя которого не было известно. Устье Одера интересовало и немецких маркграфов. Угрозу молодому государству полян представляли дополнительно в союзе с вьетнамскими чехами, владевшими тогда Силезией и Малой Польшей.

Боевой Герон и Дань

Проблемы толкования вызывает фрагмент хроники Титмара, в котором он сообщает о нападении маркграфа Герона на земли славян, в результате которого он подчинил себе Лужицу и Селпулу (страну слупцев) , а также Мешко и его подданные под суверенитетом императора . По мнению большинства современных историков [32] , Титмар ошибся в обобщении хроники Видукинда и на место битв между князем Поланом и Вичманом поместил вторжение Герона. На это указывают и другие источники, а также отсутствие каких-либо упоминаний о завоевании Полянского государства и уравнении его с положением полабских народов. Защитники [33]напротив, они предполагают, что Герон действительно успешно провел рейд, в результате которого Мешко был вынужден платить дань и креститься через немецкую церковь. Эта теория представляет введение христианства в результате войны, но этот тезис снова не подтверждается немецкими источниками.

Дань — это отдельная тема, потому что Мешко, согласно более позднему фрагменту хроники Титмара, действительно платил ее с земель до реки Варта [34] . Вполне принято считать, что сам Мешко решил платить дань, чтобы избежать вторжения, подобного тому, что было на землях лужицких земель. Это должно было произойти в 965 или самое позднее в 966 году. Вероятно, дань касалась только любушской земли, находившейся в зоне германского влияния [35] . Такое понимание вопроса дани объясняет, почему уже в 967 г. н.э. Мешко упоминается в саксонских источниках как союзник императора ( лат . amicus imperatoris ).

Крещение Польши

 Основная статья: Крещение Польши .
Введение христианства в Польской Республике 965 г., картина Яна Матейко из серии « История цивилизации в Польше » (1889 г.)
Мешко из язычника с помощью своей жены Добравы становится распространителем веры, рисунок Ксавери Пиллати (1888 г.)

Вероятно, в 964 году Мешко начал переговоры с правителем Богемии Болеславом I Грозным . В результате в 965 году Мешко женился на дочери Болеслава , Добраве Пшемыслидке , также известной как Домбровка [36] . Инициатива заключения союза, вероятно, исходила от герцога Поланского. Предполагается, что официальный сговор имел место в феврале 965 г. [37] .

Следующим шагом правителя Поланы было крещение. Существуют различные гипотезы об этом событии. Чаще всего предполагается, что это было политическое решение, направленное на сближение Мешко с чехами и облегчение деятельности в Полабе. В то же время крещение отложило возможность будущего нападения немецких маркграфов и принудительной христианизации. Дополнительным поводом могло быть также стремление герцога Полана отстранить от участия в управлении государством, заблокировав его централизацию «старого» жреческого сословия [38] .

Другая гипотеза связана с упомянутым выше предположением о правдивости вторжения Герона в Польшу. Согласно ему, именно нападение маркграфа вынудило к христианизации, которая должна была стать актом подчинения императору, без вмешательства папы [39] .

Другие мотивы приведены в хронике Галла Анонима, автор которой подчеркивает роль Добравы в убеждении Мешко изменить свою религию:

Завладев княжеством, Мешко стал доказывать способности ума и телесных сил и все чаще нападал на окрестные народы. До сих пор, однако, он так погряз в заблуждениях язычества, что, по своему обыкновению, взял семь жен. В конце концов он женился на одной очень хорошей христианке из Чехии по имени Добрава. Но она отказалась выйти за него замуж, если он не откажется от этого порочного обычая и не пообещает стать христианином. И когда он согласился отказаться от этой языческой практики и принять таинство христианской веры, дама прибыла в Польшу с большой свитой из мирян и духовенства (сановников), но не разделяла сначала с ним брачного ложа, пока медленно и старательно не познакомила с христианским обычаем и церковными законами, отрекся от заблуждений язычества и вошел в лоно Матери-Церкви[40] .

Епископ Титмар представляет аналогичный акт крещения. Других оснований или источников, чтобы признать или опровергнуть влияние Добравы на князя, нет, но следует помнить, что подобная условность была распространена в летописи того периода, и такие действия часто приписывались женам правителей.

Принято считать, что крещение Мешко произошло в 966 году [41] . Место крещения неизвестно, это мог быть один из городов Империи, например Регенсбург , а также Познань , Остров Ледницкий (в этих двух местах были обнаружены крестильные чаши 60-х годов X века) или Гнезно [42] . ] . Презумпция того, что крещение было принято чехами, чтобы избежать зависимости княжества Мешко от Германского рейха [43]неверно, потому что у чехов не было собственной церковной организации до 973 года. Во время крещения Мешко самой обязательной для них епархией была немецкая Регенсбург, зависимая от имперской власти. Отсюда обычно делают вывод, что Мешко был крещен так называемым дорога Прага-Регенсбург . Регенсбург был отправной точкой миссии христианизации, а Прага была посредником в ее осуществлении [44] . Такое суждение не исключает принятия в то время чешской церковной лексики, которая, возможно, уже тогда была развита и использовалась в светском употреблении. Такие слова, как: «крещение», «проповедь», «молитва», «церковь», «апостол», «епископ» или «конфирмация» появились в польском языке через чешский язык [45] .. Вероятно, их «привезли» церковные сановники, приехавшие в Польшу вместе с Добравой. Возможно, среди них был и первый польский епископ Иордан .

Последствия крещения и процесс христианизации

так называемой Меч святого Петра, подаренный Папой епископу Иордану в 968 году .
Вичман сдается князю Мешко, графику после Францишека Смуглевича.
Мешко I на гравюре Валерия Эльяша-Радзиковского XIX века.

Приняв крещение, Мешко навсегда включил польское государство в христианскую Европу западного обряда и стал партнером местных правителей. Марки Германского рейха, как и любая другая христианская страна, не могли впредь нападать на его страну под предлогом христианизации.

Крещение также положило начало притоку латинской культуры в Польшу. Ко двору прибыли первые образованные и писавшие советники, и началось формирование церковной организации. В 968 году в Познани было учреждено миссионерское епископство латинского обряда , подчинявшееся непосредственно Риму , во главе с епископом Иорданом . Существование этого учреждения подчеркивало обособленность и независимость Польского государства. Строительство церквей было проявлением процесса христианизации польских земель. Они были созданы в Познани, Гнезно и Острове Ледницком. Их собственные церкви, вероятно, также имели замки меньшего размера.

Христианизация также привела к политическим изменениям. Создаваемые структуры были независимы от командиров и ограничивали их возможную своеволие. Приезжавшее в страну духовенство также способствовало развитию образования и культуры. Будучи единственными людьми, умеющими читать и писать, они совершенствовали систему государственного управления и дипломатии. В конце своего царствования князь начал платить дань папству - Святой Пол (около 990 г.).

Однако обращение язычников в Польше было длительным процессом и не закончилось во время правления Мешко. Примеры соседних стран свидетельствуют о том, что князь, возможно, был вынужден подавлять мятежи населения, особенно борьбу со смещенным старым духовенством. В народе, особенно в деревнях, культивировались старинные славянские верования и обычаи.

Завоевание Померании

 Основная статья: Валки о Поморье (963-967) .

После нормализации отношений с Империей и чехами Мешко вернулся к своим планам по завоеванию Померании. В 967 году с помощью чешского подкрепления в составе двух кавалерийских отрядов Мешко выиграл решающее сражение с волинцами , подчинив таким образом устье реки Одры [46] . Немецкие графы не противились этим действиям, может быть, даже поддерживали их; смерть мятежника Вичмана, должно быть, удовлетворила их. Примечателен и факт, иллюстрирующий положение Мешко среди немецких джентльменов. Летописец Видукинд из Корбеясообщалось, что умирающий Вичман просил Мешко передать свое оружие императору Оттону I. Таким образом, через год после крещения Мешко был признан достойным доверить ему дела императорской семьи (Вичман был родственником императора).

Остается загадкой, как долго и с каким эффектом продолжались бои Мешко за Западную Померанию . Более поздние столкновения Болеслава Кривоустого в этом регионе позволяют предположить, что завоевание было непростым и, возможно, даже не полностью успешным. В одной из версий Легенды о св. Войцеху [47] сообщили, что Мешко отдал свою дочь [48] в жены поморскому князю, предварительно омывшемуся в Польше крещенской водой по собственному желанию . Описанное сообщение, а также легкость, с которой Поморье покинуло Польшу во время правления Болеслава Храброго, позволяют предположить, что регион не был включен в состав государства, а лишь уважался. Об этом косвенно свидетельствует фрагмент предисловия к первой книге хроники Галла Анонима, посвященный померанцам:

Часто их головы, битые польским князем, искали спасения в крещении, но, вновь собравшись с силами, отрекались от своей христианской веры и начинали войну против христиан заново .

Бой с Годоном

 Основная статья: Битва при Седынии .

После захвата области Нотеч и строительства крепости в Сантоке около 970 г. [49] экспансия продолжилась на запад. Захват Мешко района Одера не положил конец боевым действиям в этом районе. В 972 году маркграф саксонской Восточной Марки Годон напал на земли Поланского государства. Согласно хронике Титмара, это нападение было самовольным актом против воли императора:

Тем временем знатный маркграф Годон [50] , собрав войско, напал вместе с ним на Мешко, который, верный императору, платил дань реке Варте [51] .

Существуют различные гипотезы о мотивах рейда. Возможно, Годон хотел остановить рост государства Мешко. Вероятной можно считать теорию о защите сферы влияния, к которой Годон относил волинское государство, которому угрожал Мешко [52] . Предполагается также, что к лужицкому маркграфу обратились сами волынцы [53] .

Годон вторгся в земли поляков и дважды столкнулся с польскими войсками 24 июня 972 года недалеко от города Чидини, обычно отождествляемого с Цединией . В первый раз маркграф победил Мешко; только брат князя Чибора победил немцев во втором столкновении, нанеся им большие потери. Считается, что Мешко мог использовать преднамеренный маневр для отхода и атаки во фланг преследовавших его частей противника [54] . После этой битвы польский правитель и Годон были вызваны в имперское присутствие на съезд в Кведлинбурге .в 973 году. Решение императора неизвестно; несомненно, что этот приговор не был приведен в исполнение, потому что германский правитель умер через несколько недель после съезда. Считается, что это было неблагоприятно для польского правителя. Один из источников [55] утверждает, что Мешко не приезжал в Кведлинбург. Вместо этого, вынужденный угрозой, он отправил в заложники своего сына Болеслава.

Конфликт с Годоном был настолько странным и удивительным событием, что, по словам немецкого летописца Титмара, Мешко очень его уважал. Как писал Титмар:

Мешко никогда не осмеливался войти в дом, в котором, как он знал, находился Ходо, и сесть, когда тот вставал со своего места.

Приобретения на Востоке

Мешко I, художник-график Александра Лессера

Согласно археологическим исследованиям, в 70-х годах 10-го века земли Сандомира , которые, вероятно, принадлежали неизвестному племени, расселившемуся между вислянами, мазовцами и лендзами, и земли Пшемысля, населенные лендзянами (часто называемые гродами червенскими ) полянами. государство, было завоевано [56] .

Из-за скудных источников подтверждения эти предположения остаются однозначно нерешенными. В этом вопросе есть две концепции:

Сторонники первого подчеркивают, что Сандомирская земля, Люблинское воеводство и Гроды Червенские были включены в состав Пястов в 1970-х годах как территория, ценная по коммерческим причинам и, возможно, отправная точка для будущего нападения на Чешскую Малую Польшу. Его центральным центром должен был стать Сандомир, а Гроды Червенские, Перемышль и Хелм служили пограничными оборонительными пунктами [57] .

Сторонники противоположной концепции предполагают, что Гроды Червенские на самом деле принадлежали Чешскому государству, которое в то время должно было доходить до границ Буга и Стыря [58] . Проблема четкого разъяснения связана с тем, что в русинской литературе того периода как все пястовские подданные, так и лендзское племя именовались «лахами» [59] . Завоевание Сандомирской земли тоже не факт. Возможно, эта территория позднее вошла в состав Польши вместе с Висланским государством [60] .

Поддержка немецкой оппозиции и война с Империей

Золотая часовня в Познани, статуя Мешко I и Болеслава Храброго.

На основании предположения о неблагоприятном для Мешко судебном решении в 973 году поясняется, что он примкнул к германской оппозиции, которая после смерти Оттона I возвела на престол имперского принца Баварии Хенрика Клотника . Чешский князь Болеслав II Благочестивый , брат Добравы, также присоединился к оппозиции . Помимо концепции мести, считается, что Мешко поддержал это действие, чтобы изменить статус своего сотрудничества с Германией; он хотел добиться чего-то большего [61] . Участие герцога Полянского в заговоре против Оттона упоминается как единственный источник в 974 годиках Алтайского монастыря. Оппозиция, поддержанная баварским князем, проиграла, и император Оттон IIвосстановил полную мощность. Вскоре после этого император принял ответные меры против Богемии, заставив принца этой страны подчиниться в 978 году.

В тот же период, в 977 году нашей эры, умерла первая жена Мешко, Добрава. Первоначально это событие не имело видимых последствий, и князь Полан остался в союзе с чехами.

В результате в 979 году Оттон II должен был вторгнуться и в страну Мешко. Об этом упоминается в Деяниях кембрийских епископов 1840-х годов. Ход и последствия экспедиции неизвестны, но считается, что проигравшей стороной был император. Из-за непогоды правитель Германии в декабре вернулся на границу между Тюрингией и Саксонией. Из-за скудости источников неясно, действительно ли произошло нападение и касалось ли оно Польши. В Истории указано только, что это была экспедиция «к славянам». Тезис о вторжении Оттона подтверждается археологическими находками. В последней четверти X века произошло радикальное расширение поселений в Гнезно и Острове Ледницком , что могло быть связано с польско-немецкой войной [62]. Есть даже предположения, исходя из продолжительности пути, что он мог дойти до Познани [63] .

Польско-германское соглашение было заключено, вероятно, весной или летом 980 г. [64] , поскольку в ноябре того же года Оттон покинул свою страну и отправился в Италию. Считается, что именно тогда Мешко женился на Оде Дитрикувне , дочери маркграфа Нортмарша Дитрика (Теодориха) [65] . Летописец Титмар описал это событие следующим образом:

Когда мать Болеслава умерла, его отец без разрешения церкви женился на монахине из монастыря в Калбе, дочери маркграфа Дитрика. Ода - так звали ее, и велика была ее вина. Ибо она презрела божественного жениха, отдав предпочтение воину (...). Однако из-за блага Родины и необходимости обеспечить ее мир, разрывать отношения было не время, но был найден надлежащий способ восстановить согласие. Ибо благодаря Оде увеличилась толпа последователей Христа, многие узники вернулись на родину, оковы были сняты, а ворота тюрем открылись для преступников . [66]

Титмар не упоминает ни слова о предполагаемой войне, но сведения о восстановлении согласия, действиях на благо родины и освобождении пленных свидетельствуют о том, что она действительно имела место [67] .

Свадьба с Одой оказала значительное влияние на положение и престиж Мешко, который через свои отношения вошел в мир саксонской аристократии. Он связался с маркграфом Теодорихом и таким образом приобрел союзника в лице одного из самых влиятельных политиков рейха. Кроме того, благодаря дальнему родству маркграфа с императором, он вошел в группу, связанную с правящим домом.

Польско-шведские связи и война с Данией

Вероятно, в начале 1980-х годов Мешко заключил союз со Швецией против датчан. Он был скреплен браком дочери Мешко Свентославы с королем Швеции Эриком . Последствия соглашения представлены в не вполне заслуживающем доверия рассказе Адама Бременского , который исходит непосредственно из датской придворной традиции . В этом тексте, вероятно, в результате ошибки, вместо Мешко было дано имя его сына:

Шведский король Эрик заключил союз с могущественным польским королем Болеславом. Болеслав подарил Эрику дочь или сестру. Благодаря этому союзу датчане были полностью разбиты славянами и шведами.

Мешко решил заключить сделку со шведами, вероятно, для того, чтобы защитить свое влияние в Померании от датского короля Харальда Синего зуба и его сына Свена Видлоброди . Возможно, эти правители действовали в союзе с волинцами. Около 991 г. датчане потерпели поражение, а их правитель был изгнан. Династическая система, вероятно, повлияла на оснащение и состав княжеской дружины Мешко I. Возможно, именно тогда варяги были набраны в княжеские дивизии , о присутствии которых свидетельствуют археологические раскопки в окрестностях Познани [68] .

Участие в гражданской войне Рейха

В 982 году Оттон II потерпел поражение в битве с сарацинами в Италии . Из-за этого ослабления имперской власти в 983 году в Полабе вспыхнуло большое восстание . Германская власть в этой области перестала существовать, и полабские славяне стали угрожать Рейху. В том же году умер Оттон II. В конце концов полабские славяне ( Велецы и Ободжице ) освободились от немецкого владычества на два столетия.

Император оставил младшего наследника Оттона III под защитой Хенрика Клотника. Ситуация 973 года повторилась: Мешко и чешский князь встали на сторону Клотника. Этот факт подтверждается в хронике Титмара:

Они также пришли туда [то есть на конвент в Кведлинбурге] в числе многих других князей: Мешко, Мсцивой и Болеслав, и они поклялись ему поддерживать его как короля и правителя [69] .

В 984 году чехи захватили Мейсен, а Хенрик Клотник в том же году отказался от королевской короны.

Дальнейший ход боев и роль в них Мешко неясны из-за скудности и противоречивости исходных материалов. Вероятно, в 985 г. князь отозвал своего союзника и перешел на сторону Оттона III. Считается, что его подтолкнуло восстание в Полабе, угрожавшее интересам Польши. Это была общая польско-немецкая проблема, которая в то же время оставалась вне сферы чешских интересов. Согласно Анналам Хильдесхейма , уже в 985 году Мешко пришел на помощь саксонской армии, сражавшейся со славянами, то есть предположительно с полабами [70] .

Через год в Кведлинбурге принц Полан должен был лично встретиться с императором, о чем упоминается в « Анналах Херсфельда» :

Оттон, король-юноша, разорил Чехию, но Мешко принял с подарками.

В других анналах и хрониках Титмара ясно сказано, что подарком, предложенным Мешко, был верблюд. После встречи польско-немецкие связи затянулись, а сам Мешко присоединился к экспедиции Оттона в земли славян, которые вместе они опустошили все (...) огнем и великим обезлюдением . Непонятно, о каких славянах идет речь. Возможно, речь шла об очередном походе против полабов. Многочисленные предпосылки позволяют сказать, что это была экспедиция против чехов — первая, в которой принимал участие Мешко [71] . Возможно, именно тогда герцог Полан расширил свою страну, включив в нее Малую Польшу [72] .

Сомнения в целесообразности экспедиции вызваны прежде всего содержанием хроники Титмара, в которой содержались нереалистичные в тогдашней политической ситуации сведения о том, что император заключил договор с чешским князем Болеславом. Это сообщение не подтверждается никакими другими сохранившимися источниками того периода.

Еще одной записью неразрешенного значения является информация о том, что Мешко подчинялся королю [73] . Большинство историков считают, что речь шла лишь о признании царской власти Оттона . [74] Некоторые предполагают, что это могли быть настоящие вотчинные отношения [75] .

Написанная в 983–993 годах Герхардом Аугсбургским «Житие св. Удальрыка » ( Vita Sancti Uodalrici ) содержит легенду, согласно которой Мешко был ранен отравленной стрелой и избежал смерти только благодаря помощи епископа Аугсбургского Удальрыка (Ульрыка) [76] .

Война с чехами. Захват Силезии и Малой Польши

После встречи в Кведлинбурге в 986 году Мешко окончательно перебрался в стан малолетнего немецкого короля Оттона III и его матери, императрицы Теофано , в то время регентши. Мешко сопровождал немецкого короля в двух военных экспедициях против Велеты и чехов. Дружеские отношения между Польским государством и Чехией окончательно распались. Саксонско-чешское перемирие не остановило польско-чешскую войну , разразившуюся в 990 году, а может быть, и раньше [77] . В результате конфликта государство Полана завоевало Силезию в 990 году [78] . Захват Силезии также мог произойти примерно в 985 году, потому что этот год относится к основанию замков Пястов во Вроцлаве, Глогуве и Ополе [79] ., а также в этом году был разорван польско-чешский союз.

Вопрос о Малопольше остается нерешенным. Не исключено, что Мешко получил его до 990 года, о чем свидетельствует двусмысленная запись в хронике Титмара о стране, отнятой у Болеслава II герцогом полянским [80] . В свете этой теории завоевание Малой Польши могло быть причиной, а точнее, первым этапом войны. Многие историки [81]предполагает, что чешский суверенитет над Малопольшей был лишь номинальным и мог ограничиваться косвенным контролем над Краковом и, возможно, другими важными замками. Эта теория основана, в частности, на из-за отсутствия археологических находок, указывающих на более широкое действие расширения укреплений или других государственных инвестиций в допястовское время. Такая ситуация объяснила бы легкость оккупации Малопольши Мешко. Исходными пунктами для наступления на него, вероятно, были Сандомирская земля и замковый комплекс близ Калиша .

После его захвата Малопольша должна была стать районом старшего сына Мешко, Болеслава Храброго, что снова косвенно указано в хронике Титмара [82] .

Некоторые историки, основываясь на хронике Космы , предполагают, что завоевание земель бывшего государства Висланцев произошло только после смерти Мешко, а именно в 999 году [83] . Существует также теория, согласно которой в описываемый период в Малопольше власть осуществлял чешский грант сына Мешко, Болеслава Храброго [84] .

Дагоме юдекс

Собор в Познани - предполагаемое место захоронения князя
фрагмент дороманского каменного здания, обнаруженный на холме Лех в Гнезно в 2019 году, предположительно маневренный дворец Мешко I
 Основная статья: Дагоме юдекс .

В конце жизни (около 991 г.) Мешко вместе с женой и сыновьями от второго брака издал документ Dagome iudex , в котором вверял свою страну защите папы римского и описывал ее границы. Этот документ сохранился только в регрессии , что затрудняет его анализ и интерпретацию. Есть две основные гипотезы о причинах выпуска Dagome iudex :

Благодаря Dagome iudex можно приблизительно определить границы Польского государства в конце правления Мешко. Они должны были бежать от «длинного моря» ( Балтийского моря ) , вдоль границ Пруссии , Малороссии , Кракова ( т . ( Шинеге ). Границы, определенные документом, не должны были исключать Силезию из состава государства Мешко. В тексте ясно сказано, что границы проходили от Моравии до Мильска, но не сказано, как они были установлены. Они могли бежать как по реке Одре, так и по линииСудеты . Неясны и последние слова регеста, из которого следует, что границы государства Шинесге и прилегающих к нему стран заканчивались в государстве Шинесге. Это нелогичное предложение обычно интерпретируется путем перевода «civitas Schinesghe» как всей земли Гнезно (Великой Польши), а вышеупомянутые «прилегающие области» как земли Восточной Померании, Мазовии, Серадза и Ленчицы, Силезии и, возможно, части Лужицы ( см . . В документе удивительно, что границы предполагаемой «земли Гнезно» точно не определены, а ее «окресности» описаны достаточно четко.

Последние годы правления

В последние годы своего правления Мешко остался верен союзу с Империей. В 991 году он приехал на конгресс в Кведлинбург, где обменялся традиционными подарками с Оттоном III и императрицей Феофано. В том же году он принял участие в совместной с Отто экспедиции на Бренну .

Смерть и раздел государства

Предполагаемые места захоронения Мешко I
Символическая гробница в соборе
Склеп под собором
Дворец в Познани

Мешко умер 25 мая 992 года [87] . Источники не дают никаких оснований полагать, что смерть наступила по причинам, отличным от естественных. По словам епископа Титмара, он умер «состарившимся от старости и охваченным лихорадкой » .

Вероятно, он был похоронен в Познанском соборе . На самом деле прах первого исторического польского правителя так и не был найден и неизвестно, где он был похоронен [88] . В 1836–1837 годах в Золотой капелле Познанского собора была воздвигнута могила Мешко и его преемников , в которой были захоронены останки, найденные в разрушенной гробнице Болеслава Храброго XIV века.

В 2010 году Пшемыслав Урбанчик выдвинул гипотезу о том, что Мешко I был похоронен не в соборе, а в небольшой церкви рядом с дворцом вместе со своей женой Добравой , то есть в подвале сегодняшней церкви Пресвятой Богородицы . Гробница, обнаруженная в 1950-х годах в соборе, была отнесена к Мешко I на основании хроники Длугоша и сходства с захоронениями императоров. Единственным следом является плитка габбро , которая, по словам Урбанчика, является не облицовкой могилы, а фрагментом переносного алтаря из классной доски .что указывает на погребение священнослужителя, а не мирянина. Согласно этой гипотезе, епископ Иордан похоронен в гробнице, которая считается местом захоронения Мешко I. Во время археологических исследований во дворце обнаружена часовня. Пресвятой Богородицы большая гробница, скорее всего остатки гробницы. За этим захоронением свидетельствует и то, что церкви в Аахене , где был похоронен император Карл Великий в 814 году, и в Праге, где был похоронен умерший в 915 году князь Спыгнев [89] [90] , несли одинаковы позвони . Сомнения в правильности идентификации сооружений в соборе ранее высказывали, в том числе, Антони Гонсиоровски [91] .

Согласно рассказу Титмара, Мешко разделил свое государство между несколькими князьями. Вероятно, это были его сыновья: Болеслав I Храбрый , Мешко и Ламберт .

Организация польского государства при Мешко I

Гроды в период Мешко I
 Основная статья: Ополе (средневековье) .

Поселенческой структурой государства Мешко I было Ополе, известное уже в племенную эпоху. «О-поле» означало соседско-местную общину, жившую вокруг полосы пахотных полей и пастбищ, составляющую основу их существования [92] . Самой многочисленной социальной группой в государстве Мешко I были свободные крестьяне (kmiecie), которые обрабатывали свою землю. Они отвечали за содержание государства — часть собранного урожая должны были отдавать в качестве дани . Характерным элементом государства Мешко I было существование т. н. прислуги поселки, т.е. поселки, специализирующиеся на производстве конкретных продуктов. Янтарь , меха и соль (добываются в Куявах и в окрестностях г.Колобжег ), а ткани, изделия ручной работы, инструменты и украшения ввозились.

Главным орудием власти Мешко I была княжеская дружина, составлявшая главную военную силу. Благодаря системе дани и услуг , а также деньгам от славянской работорговли [93] было создано подразделение в составе около 3000 воинов. Среди них были и варяги , как свидетельствуют археологические раскопки, в т.ч. в Острове Ледницком близ Познани, Гжибово, Гиче, Калдусе близ Хелмно или Лютомерске близ Лодзи [94] . Скандинавские воины, будучи опытными в военном деле и отлично экипированными, скорее всего, входили в состав элитных, конных дружин, одновременно являясь, как иноземный элемент, опорой в организации государства [95]. Команда позволила напасть на правителя и подчинить себе соседние более слабые племена. Страх перед военной силой захватчиков играл очень большую, если не решающую роль в построении государственного организма. Первые пясты при завоевании новых территорий сжигали крепости и строили на их месте новые, подчиненные центры. Археологические исследования показывают, что от этой практики отказались только в конце правления Мешко I, когда он уже укрепил свои позиции.

Мешко I как человек и правитель

Памятник Мешкову I в Мешковицах

Мешко был умелым политиком. Он понимал свое подчиненное положение по сравнению с западными правителями и мог относиться к ним с большим уважением. Примером может служить вышеупомянутое отношение Видукинда к Годону, а также запись Титмара, сравнивающая Мешко и его сына. Летописец писал о Болеславе Храбром, что

забыв, как действовал его родитель, он осмелился подчинить себе тех, кто был выше его ростом [96] .

Мешко, должно быть, знал, что христианские монархи, несмотря на крещение, по-прежнему считали его ниже себя. Само принятие христианской религии показывает умение проводить радикальные, дальновидные реформы, и в то же время умение убедить общество принять их, т.е. высокую харизму князя.

Мешко также характеризовался высокой дипломатической и политической гибкостью, что позволяло ему маневрировать между римским императором и оппозицией Генриха Клотника. Отказ от союза с чехами и заключение сделки с саксами свидетельствует о том, что князь ставил на первое место интересы государства, а не личные мнения (он не стремился отомстить за более раннее вторжение Годона). О дипломатических способностях правителя свидетельствуют многочисленные, часто экзотические соглашения, например, со Швецией или Венгрией (женитьба Болеслава Храброго).

Мешко также должен был быть прекрасным военачальником, о чем свидетельствуют его военные успехи - как в наступлении, так и в обороне. Пример битвы при Цединии говорит о том, что герцогу Полану было не чуждо умение использовать обман. Вероятно, Мешко также обладал высокими организаторскими способностями, которые позволили ему сформировать большую команду, расширить замки и разработать систему дани и услуг [97] .

Жены и потомство

Согласно отчету Анонима, известного как Галл, до женитьбы на Добраве у Мешко было 7 жен, которые он должен был наконец отпраздновать после крещения. Неизвестно, сколько у него было детей от этих союзов [98] .

Перед крещением Мешко женился на Добраве. У них был сын Болеслав I Храбрый и дочь Свентослав , будущая жена Свена Видлоброди и мать Канута Великого . Было высказано предположение, что у него была еще одна дочь, выданная замуж за поморского князя (это будет дочь одной из языческих жен или Добравы).

Со второй женой, Одой Дитрикувной , дочерью Дитрика (Теодориха), маркграфа Северного Марша, у него было трое сыновей: Мешко , Свентопелк и Ламберт . Старший сын Болеслав окончательно взял власть в стране, а его сводные братья и мачеха были изгнаны.

Генеалогия

Лестек [а]
родился ?
д. в коленях. 930–940 (?) 		НН
б. ?
д. ? 		НН
б. ?
д. ? 		НН
б. ?
д. ?
         
     
  Семомысл [ а ]
родился IX/X
р.д. около 950-960 		НН
б. ?
д. ?
     
   
1
Семь жен язычников 		2
Добрава
родилась около 930
г. 977
ОО   965 		Мешко I
(родился в 922–945 гг., умер 25 мая 992 г.) 		3
Ода
б. зап. ок.955
г. 1023
ОО   978/80
                   
                   
   2    2    3    3    3
Болеслав I Храбрый
 р. 967
 с поправками 17 июня 1025 г.
  		Свентослава-Сигрида
 родилась в коленях. 960–972 гг
 . после 1016
  		Мешко
 б. в коленях. 978–984 гг
 . после 25 мая 992 г.
  		Свентопелк
 родился в в коленях. 979–985 гг
 . до 25 В 992 (?)
  		Ламберт
 Б. в коленях. 981–986 гг
 . для 25 В 992 (1030?)
 

Мешко I в культуре

Литература

Роман Игнация Крашевского о Мешко и Любоне (1876 г.)

Фигура Мешко I была увековечена в двухтомном историческом романе 1876 года «Любона: роман X века » Юзефа Игнация Крашевского , романе Виктора Чаевского 1906 года, « Мешко », двухтомном романе Кароля Бунша 1945 года . /1946 Dzikowy Skarbie / Отец и сын: Роман из времен Жизни I.

В 1981 году был создан комикс « Мешко I и Болеслав Храбрый » из серии « Начало польского государства » Мирослава Курзавы и Барбары Зайдлер [99] . Збигнев Ненацкий включил образ Мешко I в роман I, Dago Władca - третий том трилогии Dagome iudex , изданной в 1989–1990 годах.

Кино

В 1974 году был снят польский исторический фильм « Гняздо » режиссёра Яна Рыбковского , в котором Войцех Пшоняк сыграл Мешко I. Здислав Козац , с другой стороны, представил достижения Мешко I в беллетризованном документальном фильме « Дорога в королевство» (2018) [100] , который является частью серии « Тайны начала Польши» [101] .

Денежные знаки

Изображение Мешко I размещалось в послевоенной Польше на следующих денежных знаках:

Памятники

Жизни I увековечены памятниками:

Источники

Примечания

  1. ↑ a b c Фигура неопределенной историчности.

Сноски

  1. ↑ Последовательные исследователи давали следующие даты: ок. 922 г. (О. Бальцер), ок. 930-932 гг. (А. Ф. Грабский), ок. 935 г. (К. Ясинский), 940-945 гг. (С. Кентшинский).
  2. ↑ Ежи Стшельчик "Мешко первый", глава IV.
  3. ↑ Рассказ Ибрагима ибн Якуба о славянских странах в переводе Аль-Бекри в: Памятники истории Польши, серия II, т. 1, Краков, 1946, стр. 48–54; Джерард Лабуда . Самый старый отчет о Польше в новом издании в: Roczniki Historyczne, XVI (1947), стр. 100-183.
  4. ↑ стр. 191 Д. А. Сикорский, Мешко Первый Загадочный и еще более загадочный историографический метод .
  5. ↑ «Когда речь шла о крестном отце Мешко I, чаще всего указывалось, что это мог быть Дагоберт, и Ежи Довиат предложил имя Михал. Первая гипотеза находит свою основную посылку в обозначении так называемого Дагоме иудекс регест». Юзеф Добош , Монархия и дворяне по отношению к церкви в Польше до начала XIII века , 2002 г., стр. 45, 47.
  6. ↑ Теория Хенрика Ловмяньского , описанная в исследовании «Крёстный отец Мешко I ». Критикуется как лишенное логических оснований, в т.ч. Г. Лабуда ( Мешко I, стр. 40–42).
  7. ↑ Здзислав Скрок , Создали ли викинги Польшу? , 2013.
  8. ↑ a b Ежи Стшелчик, Вандалы и их африканское государство , изд. 2, PIW 2005, ISBN  83-06-02964-X .
  9. ^ Польская хроника Винцентия Кадлубека, о. II, гл. 9.
  10. ↑ Хроника Великой Польши , гл. 10.
  11. ↑ Анналы, или хроники знаменитого Царства Польского , о. А ТАКЖЕ.
  12. ^ Теория Александра Брюкнера .
  13. ^ Теория Анджея Баньковского .
  14. ↑ После: С. Урбанчик, Словарь славянских древностей , т. III, стр. 248.
  15. ↑ Герман Киндер, Вернер Хильгеманн: Якорный атлас всемирной истории. Том I. Нью-Йорк: 1974, стр. 130.
  16. ^ Кароль Шайноха: Лечицкое начало Польши: исторический очерк . 2009, серия: Дзела, т. 4.
  17. ^ Г. Лабуда, Мешко I стр. 40.
  18. ↑ Здислав Скрок: Славянская сила, или о необычайном выходе наших предков на европейскую арену . Варшава: Искры, 2006. С. 86. ISBN  83-244-0008-7 .
  19. ^ Ежи Бесала: Тайны польской истории . стр. 8. ISBN  83-7341-434-7 .
  20. ^ Хенрик Самсонович . Польские земли в 10 веке и их значение в формировании новой карты Европы. 2000. С. 84.
  21. ↑ Ян Волуцкий: Викинг и польское дело . Гданьск: 2005, стр. 326.
  22. ^ Бронислав Геремек, Мариуш Чеслик: Wprost24 - европейцы Wprost24 . 2004. [по состоянию на 19 февраля 2010].
  23. ↑ Витольд Хжановский : Хроника славян: Полание .
  24. ^ Жерар Лабуда : Фрагменты истории западнославянского языка .
  25. ↑ Кэмпбелл, Лайл. Историческое языкознание . 2004. Пресса Массачусетского технологического института. стр. 418. ISBN  0-262-53267-0 .
  26. ^ Польские хроники Анонимного Галла, о. я, гл. 4.
  27. ^ К. Ясинский, Семомысл , Польский биографический словарь, т. 37, 1996, стр. 58–59.
  28. ↑ Если предположить, что племя действительно существовало, это подвергается сомнению некоторыми историками, например, Г. Лабуда ( Мешко I, стр. 18–22).
  29. ↑ Исходной информации о захвате Мазовии нет. Согласно Герарду Лабуде, земли уже были захвачены полянами в середине X века ( Мешко I стр. 85), Станислав Щур не исключает, что это произошло позже - даже в конце правления Мешко I ( Historia Polski Medieval, стр. 34–35).
  30. ↑ Станислав Щур предполагает, что зависимость Померании от государства полянов могла быть ограничена данью, оставив власть в руках местной элиты ( Historia Polski средневековый стр. 34). Хенрик Ловмяньский допускал возможность того, что Восточная Померания уже была захвачена Семомыслом ( «Начало Польши », т. 5, стр. 502). Жерар Лабуда предполагает, что завоевание Восточной Померании могло произойти в ходе сражений, проведенных в первые годы правления Мешко I ( Мешко I, стр. 121–122).
  31. ↑ Этот тезис поддерживается, в частности, Г. Лабуда (« Мешко I », глава III.2.) и С. Щур (« История Польши средневековья », стр. 26).
  32. ^ Этот вопрос широко обсуждается Г. Лабудой, который представляет сторонников обеих теорий (Мешко I, глава III.2.).
  33. ↑ Сегодня, прежде всего, Хенрик Ловмяньски (Истоки Польши , Варшава, 1973).
  34. ↑ Хроника Титмара , о. II гл. 29.
  35. ^ Диссертация, представленная Г. Лабудой ( Мешко I , глава III.2.). А. Ф. Грабский представляет альтернативное мнение, согласно которому дань могла относиться к поморским землям к северу от Варты ( Болеслав Храбрый , стр. 25).
  36. ↑ Установить ее собственное имя невозможно из-за множества версий, фигурирующих в различных источниках. Чаще всего в историографии форма «Добрава» дается в честь Титмара. Аргументацию его правильности представил Г. Лабуда ( Мешко I, стр. 43–45).
  37. ↑ После: Г. Лабуда, Мешко I , стр. 92.
  38. ↑ Там же, гл. IV.3.
  39. ↑ После: Х. Ловмяньски . Начало Польши (стр. 342–345).
  40. ↑ Gall Anonim, Польская хроника, пер. Роман Гродецкий, стр. 17.
  41. ↑ Обзор ежегодников в Monumenta Poloniae Historica , изд. А. Беловский , т. II, Львов 1872; даты колеблются от 965–967; 966 год убедительно установил Тадеуш Войцеховский .
  42. ↑ Сторонником этой локализации является в том числе Г. Лабуда ( Мешко I, стр. 92–97). Это подтверждается археологическими находками, подтверждающими существование дворцового здания с баптистерием в Острове Ледницком во второй половине 10 века.
  43. ↑ Такую точку зрения высказал, в частности, по истории Польши Анны Панер и Яна Илука.
  44. ↑ Альтернативные теории, не пользующиеся широкой поддержкой, указывают, в частности, на возможность крещения через Бренну , Кордову , Фульду или даже бельгийского леодиума.
  45. ↑ Более подробно этот вопрос был описан Александром Брюкнером . Основная диссертация, поддерживающая теорию чешского происхождения церковной лексики в Польше, была опубликована Э. Клихом, Польская христианская терминология , Познань, 1927, но ее выводы требуют пересмотра.
  46. ↑ Вероятно, без главного оплота этого региона — Волина (Г. Лабуда Мешко I , глава V.3.).
  47. ↑ Легенда XII века, начинающаяся словами Tempore illo .
  48. ↑ Другие источники указывают, что это также могла быть сестра Мешко.
  49. ↑ Гнезно или Геч — старейшая крепость Пястов? . 09.07.2007. [архивировано с этого адреса ].
  50. ↑ То есть во время пребывания Оттона I в Италии.
  51. ↑ Хроника Титмара , о. II, гл. 29.
  52. ↑ После: Г. Лабуда, Мешко I стр. 122.
  53. ↑ По: Дж. П. Соболевский, Германия, Польша и Западная Померания в 971–972 годах , «Квартальник истории», т. 95, 1988, № ).
  54. ↑ После: реконструкция битвы по В. Филипиоваку.
  55. ↑ Летопись монастыря в Алтайче .
  56. ↑ После: История Польши в средние века, стр. 35.
  57. ^ А. Буко «Чехия» Малопольша и «Польша» Малопольска , стр. 153–158.
  58. ↑ Границы определены в документе Пражского епископства, изданном Генрихом IV .
  59. ↑ После: Г. Лабуда, Мешко I стр. 160, 174.
  60. ↑ Там же, гл. VII.4.
  61. ↑ По: С. Щур История Польши в средние века , стр. 52.
  62. ↑ После: Г. Лабуда, Мешко I , гл. VI.4.
  63. ↑ Там же, стр. 158.
  64. ↑ Там же, стр. 153.
  65. ↑ Предполагается, что брак был заключен в 979 или 980 году (S, Szczur, Historia Polski средневековая , стр. 53).
  66. ↑ Хроника Титмара , о. IV, гл. 57.
  67. ↑ Диссертация, в т.ч. Г. Лабуда. А. Ф. Грабский связывал военнопленных с более ранними боями с Годоном ( Болеслав Храбрый, стр. 44).
  68. ↑ Прежде всего, обустройство могил возле Цеплов и Любони (Г. Лабуда, Мешко I , стр. 134).
  69. ↑ Хроника Титмара , о. IV, гл. 2.
  70. ↑ По: С. Щур История Польши в средние века , стр. 54–55.
  71. ↑ После: Г. Лабуда, Мешко I , стр. 168.
  72. ↑ Там же, стр. 174.
  73. ↑ Информация из хроник Титмара (книга IV, гл. 9) и Анналов Хильдесхайма (986 г.).
  74. ↑ В том числе Г. Лабуда ( Мешко I, стр. 180–185) и Мариан Едлицкий ( Правоотношения Польши , Познань, 1939, стр. 33).
  75. ↑ В том числе Хенрик Ловмяньски Начало Польши , т. V, стр. 563.
  76. ↑ Герхард фон Аугсбург: Vita Sancti Uodalrici. Die älteste Lebensbeschreibung des heiligen Ulrich . Universitätsverlag C. Winter, Heidelberg 1993, ISBN  3-8253-0018-8 (Editiones Heidelbergenses; 24).
  77. ↑ После: Г. Лабуда, Мешко I , стр. 171.
  78. ^ Лех А. Тышкевич. Славяне и авары , стр. 102–105. Оссолинеум. Вроцлав 2009.
  79. ↑ Анджей Буко «Археология раннесредневековой Польши» Wyd. Трио, 2007.
  80. ↑ Источник : Кроника Тетмар , о. я, гл. 33, тезис, представленный Жераром Лабудой ( Мешко I , стр. 171).
  81. ^ Например, Хенрик Ловмяньский ( Начало Польши , том V), А. Буко ( Малопольское «Чехия» и Малопольское «Поланское» ).
  82. ↑ Источник : Кроника Тетмар , о. IV, гл. 58, тезис представлен Жераром Лабудой ( Мешко I , стр. 176).
  83. ^ После: Г. Лабуда, Мешко I , стр. 172-173.
  84. ↑ После: Хенрик Ловмяньски Начало Польши т. V.
  85. ↑ Теория была представлена ​​в различных формах, в частности, Роберт Хольцманн , Станислав Закшевский ( Булла Найдавша , стр. 21–23) и Хенрик Ловмяньский ( Начало Польши , т. V, стр. 602–603).
  86. ↑ Представленное мнение, среди прочего, Станислав Закшевский ( Булла Найдавша , стр. 11–12) и Герард Лабуда ( Мешко I, стр. 193–195).
  87. ↑ Источник: Хроника Титмара , о. IV, гл. 58.
  88. ↑ Работа Хелены Золл-Адамикова от 1951 года показала, что в предполагаемом месте захоронения Мешко I нет следов захоронения. Неизвестно даже, существовал ли собор уже во времена Мешко, а первое упоминание о захоронении в нем короля восходит к хронике Яна Длугоша .
  89. ↑ В Познанском соборе похоронен не Мешко . Gazeta.pl, 2010-12-28. [по состоянию на 28 декабря 2010 г.].
  90. ^ Пшемыслав Урбанчик. Это не Мешко . Газета Выборча, стр. 15, 2010-12-28. 
  91. ↑ Анджей Буко, Археология раннесредневековой Польши, 2006, стр. 219.
  92. ↑ Коллективная работа «Культура средневековой Польши X-XIII веков», PIW, Варшава, 1985.
  93. ↑ Хенрик Самсонович: Долгий 10 век Из истории основания Европы . Познань: 2002.
  94. ↑ Зофия Курнатовская: Территориальные структуры в Западной Польше до основания Государственной организации Меско I. Варшава: 1997.
  95. ^ Михал Кара: Вооруженные силы Мешко I. Из исследования этнического состава, организации и дислокации команды первых Пястов . Познань: 1993, стр. 45.
  96. ↑ Хроника Титмара , о. В, гл. 10.
  97. ↑ Характеристика личности Мешко на основе работ Г. Лабуды ( Мешко I , стр. 224–236, Исследования истоков польского государства, стр. 324), С. Закжевского ( Мешко I , стр. 155–157) , С. Кентшинский ( Мешко I , стр. 287) и Й. Банашкевич ( Мешко I , стр. 109).
  98. ↑ Освальд Бальцер ( «Генеалогия Пястов », Краков, 1895 г.) признал существование одного сына из языческого периода жизни Мешко. Эта теория была основана на утверждении, что сын, который должен был быть передан Оттону I в 973 году в качестве заложника, не мог быть Болеславом Храбрым, потому что он был слишком молод. Он был свергнут Юзефом Видаевичем ( Был ли Болеслав Храбрый в молодости заложником немцев?, Roczniki Historyczne, т. 16, 1947, стр. 243–250). Сегодня у ученых нет сомнений в том, что Болеслав был приговорен к императорскому приговору.
  99. ↑ Курзава Мирослав: Мешко I и Болеслав Храбрый . Варшава: Издательство «Спорт и туризм», 1981.
  100. ↑ Дорога в королевство в базе данных filmpolski.pl
  101. ↑ Тайны происхождения Польши в базе данных filmpolski.pl
  102. ↑ a b Януш Пархимович: Каталог польских циркуляционных и коллекционных монет 1916 г. (неопр .) . Щецин: Нефрит, 1995, стр. 100. ISBN  83-902670-1-2 .
  103. ↑ Петр Косановский : Полезные дела или монеты. В: Анна Рудзка: Юзеф Гославский. Скульптуры, монеты, медали . Эд. 1. Варшава: Алегория, 2009 г., стр. 50. ISBN  978-83-62248-00-1 .
  104. ↑ Петр Косановский : Полезные дела или монеты. В: Анна Рудзка: Юзеф Гославский. Скульптуры, монеты, медали . Эд. 1. Варшава: Алегория, 2009 г., стр. 53. ISBN  978-83-62248-00-1 .

Библиография

Исходные тексты
Базовые исследования
Другие исследования

внешние ссылки